維摩經疏

輔從。次天以列天中。初先列其梵眾。次列帝

釋。後列餘天。梵中初言萬梵天王列數辨眾。

此皆應是初禪梵王。尸棄列名。此云頂髻蓋。

乃是其編髮梵王。下言螺髮。應是其人。從餘

天下辨其來處。此言稍略。若具應言從餘四

天上下來也。詣佛所至聽法所作。就帝釋中

復萬二千舉其數也。天帝辨眾帝猶主矣。刀

利天主名為天帝。亦從餘天還彰來處。在會

所至下列餘天。通言并餘大威力者。辨前

兼後故說為并。謂欲界中餘天也。次列鬼神

龍。是畜生。於中具有四生差別。有大神德能

來聽法故今列之。夜叉是其輕健鬼也。乾闥

婆者是天樂神。亦鬼道攝阿修羅者。人傳釋

言。名不酒神。不知是非。或云劣天。依如毘

曇。修羅唯鬼。依法念經。有鬼有畜。如彼羅

睺阿修羅王是師子兒。體是畜生。依伽那經。

有天鬼畜三種差別。修羅凡有五地之別。一

在地上眾相山中。如地經說。勢力最下。二須

彌山北大海之下二萬一千由旬有修羅王。

名曰羅睺。統領無量阿修羅眾。三羅睺下復

過二萬一千由旬有修羅王。名曰勇健。四勇

健下復過二萬五千由旬有修羅王。名曰華

鬘。五華鬘下復過二萬一千由旬修羅王。名

毘摩質多之。領無量阿修羅眾。毘摩之母本

從天生。故名劣天。劫初成時有諸天女來海

中洗。水觸其身遂失精氣。流在水中成一宍

卵。逕八千歲乃生一女。有九百九十九頭。頭

有千眼。有九百九十九口。口有四爪。爪上出

火猶如礔礰。二十四手。九百九十九脚。此女