法句經疏

提。如此大事功由善友成辨。故言養育汝等

菩提身故。是汝眼目者。昔未逢善友。無明

所盲造惡。履危顛墜三途。今蒙善友嘉誨。依

之修習方踐如來所行之迹。如人有目遊之

正道。故言示導汝等菩提路故。是汝脚足者。

隨逐惡人則常沒生死。善友護持則請昇出

離。事同脚足遠有所涉。故言荷負汝等離生

死故。是汝梯橙者。又處生死如在深坑。善友

策勵則階之有期。故言扶恃汝等至彼岸故。

是汝飲食者。為惡自纏則損害法身。善友示

教令修解行資成本性。譬同飲食。故言能使

汝等增長法身故。是汝寶衣者。無始已來不

善熏習。染污淨心漂輸五道。今依善友修習

破染興淨功德。法身不改隨流事同寶衣覆蓋

諸塵不染。故言覆蓋汝等功德身故。是汝橋

梁者。聖者慈悲利物無厭。故能長處生死濟

度群品。譬如橋梁載之無倦。故言運載汝等

度有海故。有謂。三有欲有色有無色有。此之

三有生死沈溺眾生。深而且廣。故譬之如海

也。是汝財寶者。一切眾生從本已來。具有無

量本覺恒沙功德。但以無明隱覆不得顯用

於心。譬如窮子。亦同貧女寶藏。今蒙善友開

導顯示見真實身內明珠。似如長者出庫藏

奇珍委付其子。故言救攝汝等離貧苦故。是

汝日月者。無明翳理事同於暗。依憑善友。順

理觀察。解生惑喪。如日除昏。故言照曜汝等

離黑暗故。是汝身命者。寶命重生初我俱。然

此心相續恒無間斷。聖人亦爾。護念眾生未

曾暫捨。現則安然自在。隨心所適終報出世