法句經疏

前文有四。初明因事興請為聽法之由。第二

寶相佛言已下述其所請勅令速往。三明普

光大眾蒙遂所期咸來詣佛。第四世尊慰問

也。前中復四。初明釋迦慈念動地所及。二明

普光覩瑞陳疑請問。第三彼佛正答現瑞所

由。第四蒙決所疑情生渴仰。遂請欲來聞此

事友。故言與此大眾乃至并聞正法也。第三

詣佛中有六子句。初明普光既至。為物居空

意示遠來求法。勸彼初學之心。二彰善友功

能普周無外也。第三寶明覩事興請。第四如

來正答。第五眾情忻踴嚴儀待佛。下明普光

雨花遶佛方立也。下世尊慰問中復五。初正

慰問。第二普光酬答。第三文殊問其來意。第

四普光答。第五文殊申眾渴仰催令速問也。

初云汝之世尊氣力安不者。但諸佛積行圓

滿。正習俱亡。萬德皆備。何速之。又如來隨

順世俗歲寒之儀。故問之也。自下大文第二

對機說授中有三。初普光申請。第二如來善

其所問勅聽深說。第三正說。前中初普光

嘆法深妙。善友難儀。自陳德節。非己所解。

第二如佛前下牒答興請。正問親近善知識

法。並如文也。下正說中有二。初說善知識。

第二爾時世尊已下次為說法。前中復二。初

說善友功力令其慕德修恭。第二若有智者

已下。正明事友儀式。初中有三。初總嘆。第

二別釋。第三結也。前中總明善友功能。洞

閑深法。了達貪欲嗔恚及眾塵勞。並從緣生。

無有實法。如幻如夢。畢竟是空。故無行經

言。貪嗔癡如幻。幻不異三毒。凡夫強分別