法句經疏

所畏。下第二明須彌寶山高而且廣。八風漂

鼓未傾其志。善友亦然。證理究竟固而難動。

依之修習世等人法。豈能傾動也。故言善友

亦爾乃至不能吹動也。下第三明金翅鳥王。

其力雄猛。龍威雖大尚非所擬。依之涉難。何

慮危害。善友亦然。諸魔外道雖復熾盛。朗

智一擬邪徒自息。故言乃至不畏諸魔外道

之難也。第四總結。如文也。

自下第二事友儀式。於中有二。初明斷或修

證功。由善友開導。隨逐詣捨身命。相續累

劫未報善友須臾之恩。況復身外所有財屬

五家。又是罪本妻子是若復是深因。豈得戀

惜自墜長幽。故言何況揣財乃至而得悋惜

也。二明大人善巧利物多端不可覩相。妄見

是非自增。或累障修聖道。但自知眼翳不能

分別。勿得生疑徒自妨道。文中初勸。次釋。

後結。故言若善知識諸有所作乃至應斷疑

心也。

自下第二說法中曲有節四。初普光牒問深

法請其正受之儀。二明所說理深。大根方悟。

小心迫迮。非其所受。如來正答顯法殊勝。第

三普光重請。第四如來偈誦酬答。於中二十

四偈。分之為三。初十八偈正說其法。第二一

偈勸近善友。第三五偈明起說所由嘆教功

能。前文有二。初九行偈說理法。第二九偈說

行法也。前中復二。初明萬法平等性恒不動。

即說名所自法。第三偈說名字性空。即是能

自名也。前中初總。次別。總中上半勅聽明

說當其理簡異隨宜之教。故言我今如實說