大寶積經

滿足柁那波羅蜜多故。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩行柁那波羅蜜多

時！復有十種行清淨施。何等為十？一者菩薩

摩訶薩無不常施，二者菩薩摩訶薩無繫屬

施。三者菩薩摩訶薩。無差別施。四者菩薩摩

訶薩無他緣施，五者菩薩摩訶薩無微劣施，

六者菩薩摩訶薩不希財色及以自在而行

布施，七者菩薩摩訶薩無求生於釋梵護世

諸大天故而行布施，八者菩薩摩訶薩無有

迴向聲聞獨覺地故而行布施，九者菩薩摩

訶薩無為聰慧所譏訶故而行布施，十者菩

薩摩訶薩無不迴向薩伐若故而行布施。舍

利子！是名菩薩摩訶薩行於十種清淨之施，

皆為滿足柁那波羅蜜多故。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩行柁那波羅蜜多

時，復有十種行清淨施。何等為十？謂如前說

十種法中，出離有為證得無為。又舍利子！菩

薩摩訶薩如是行施，能得十種稱讚利益上

妙功德。何等為十？一者菩薩摩訶薩由施食

故，獲得長壽才辯、安樂妙色、雄力勇健，無不

具足。二者菩薩摩訶薩由施飲故，獲得永離

一切煩惱渴愛，無不具足。三者菩薩摩訶薩

由施諸乘故，獲得一切利益安樂眾事，無不

具足。四者菩薩摩訶薩由施衣服故，獲得成

就慚愧，皮膚清淨猶如金色，無不具足。五者

菩薩摩訶薩由施香鬘故，獲得淨戒多聞諸

三摩地塗香聖行，無不具足。六者菩薩摩訶

薩由以末香塗香施故，當得遍體香潔妙

香聖行，無不具足。七者菩薩摩訶薩由施