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既無掉動及高慢,亦離諂誑慳嫉心,
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懈怠諸緣皆悉捨,唯勤行施利於世。
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財穀王位及身命,歡喜捨已心無變,
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如斯善捨獲廣大,菩提解脫未為難。
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愛樂諸來乞求者,如父如母如妻子,
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所獲財物常行施,見彼感財無妬心。
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行施之時眾繁雜,土塊杖木來加害,
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雖見曾無忿恚心,愛語如舊情欣悅。
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若施彼怨猶若親,於驚怖者施無畏,
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凡所有物皆能捨,而心未甞生鄙悋。
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恒樂正求無上法,於世王位絕希求,
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出離世間嚴飾處,常勤奉行於法施。
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除彼樂求穢欲者,誰有能求天世王,
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是故智者不貪樂,諸欲王位生天樂。
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大名稱者所行施,恒求無上佛菩提,
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捨捐身命及餘事,速疾能感多安樂。
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聰慧菩薩行諸施,未曾遠離上菩提,
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不求妙色世間財,又不願樂生天樂。
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雖求涅槃無所依,遠離一切諸希願,
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若能如是善修習,則名知道開道者。
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「舍利子!聰慧菩薩摩訶薩於是布施具足成
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就,善能修行菩薩妙行無有疑惑。舍利子,是
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名菩薩摩訶薩柁那波羅蜜多。若諸菩薩摩
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訶薩為阿耨多羅三藐三菩提故,精進修行
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是菩薩行,一切眾魔魔民天子於此菩薩不
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能嬈亂,又不為彼異道他論所能摧屈。」
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大寶積經卷第四十一
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