大寶積經

發心求菩提，行如是等願。」

佛告富樓那：「諸菩薩摩訶薩種種因緣示現

其心，不住一法。所以者何？諸菩薩學一切法，

然後得道。菩薩有四大希有事，不見餘法勝

此事者。何等四？菩薩能於懈怠眾生勤行精

進，是名希有。能於強梁瞋恚眾中修行忍辱，

是名希有。見諸眾生行於邪道，自勤正道，是

名希有。為度眾生轉生死故，而以深心發阿

耨多羅三藐三菩提，是名希有。富樓那！此四

希有，是名菩薩最大希有。」爾時世尊以偈

頌曰：

「見懈怠眾生，勤心發精進：

『我不應效彼，行諸非法事。

不應效瞋恚，瞋恚非佛道，

常修慈悲心，菩提從是生。

眾生樂邪徑，依止於邪徑，

菩薩求正道，令眾住正道。

見生死過患，一心求佛智，

我得無上財，當度諸眾生。』

如是希有事，餘更無勝者，

以是故當知，得離障礙法。

設使燒身衣，頭然猶不救，

懈怠心若生，即應速除滅。」

佛告富樓那：「菩薩有四法能生喜心。何等四？

見諸眾生安處生死不能精進，自見其身在

於佛道修行精進，便生喜心。見諸眾生心常

懈怠，自見其身在於佛法勤行精進，便生喜

心。見諸眾生瞋恨嫉妬，自見其身無有恚嫉

常懷慈悲，便生喜心。不見餘人勤行佛法與