漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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是故智增長,佛道從是生。

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聞所未聞法,應求其義理,

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不退於菩提,智慧得增長。

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聞所未聞法,不隨惡慢心,

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不生於諂曲,生則非菩提。

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聞所未聞法,應求解其義,

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先雖未曾聞,一心應思念。

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是人求法時,能得聞正法,

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常值遇諸佛,不退失菩提。

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得見諸佛已,則能正問難,

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聲聞人得聞,咸以為歡喜。

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是人甚希有,能作如是問,

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我等尚無心,況能聞是事。

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聲聞稱希有,天神皆歡喜,

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諸佛稱其名,此是多聞果。

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若有所問時,佛答其所問,

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無量諸大眾,皆得大饒益。

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得聞是多聞,菩薩所問答,

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無量眾皆得,無上之法眼。」

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佛告富樓那:「以是因緣,當知菩薩聞未聞法

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信受不逆,正心思量不即言非,則能饒益無

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量眾生。富樓那!乃往過去無量無邊不可思

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議阿僧祇劫,爾時有佛,號一切功德光明王

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如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、

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調御丈夫、天人師、佛、世尊。富樓那!是一切功

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德光明王佛壽八十億歲,其佛一會聲聞弟

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子,不受諸法漏盡解脫,恒河沙數此不可計,

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是諸阿羅漢皆得共解脫。菩薩眾數亦復如

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是。富樓那!其佛滅後法住六萬歲。欲涅槃時,

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