大寶積經

令住阿耨多羅三藐三菩提。我若以劫若以

過劫說諸佛名、眾生所住阿耨多羅三藐三

菩提者，不可得盡。富樓那！是摩陀比丘凡所

護持諸佛正法，恒沙可數。是諸佛者，若現在

世、若已滅度，不可稱計。是故富樓那！當知

菩薩摩訶薩聞未聞法，思惟義理，得如是等

大功德利。富樓那！汝謂爾時摩訶耐摩陀比

丘，於那羅延法師所聞未聞法隨其義趣者，

豈異人乎？即橋越兜菩薩是。時摩訶耐摩陀

比丘守護正法聞所未聞，隨其義趣不著言

辭，以是因緣值無量佛，值已聞諸深妙經。以

是往昔善根因緣，今於我所亦問攝一切法

大海法門經。我為說時，無量眾生得大饒益。」

爾時世尊欲重明此事而說偈言：

「菩薩聞未聞，應思其義理，

不應作是言，我昔未曾聞。

聞所未聞法，正念思其義，

是故慧增長，如海受眾流。

多聞轉增上，智慧亦復爾，

能問諸佛事，廣利諸眾生。

集多聞如海，智慧不可盡，

善能知章句，差別中第一。

是故應當聞，所未曾聞法，

求所未聞法，得如是果報。

「復次富樓那！菩薩摩訶薩於求多聞深生欲

心，於空閑處深生樂心，一心勤求阿耨多羅

三藐三菩提。求已為斷瞋恚修集慈觀，為斷

貪欲修不淨觀，為斷愚癡修因緣觀。富樓那！

何等是菩薩精進？菩薩云何修集精進？富樓