大寶積經

勤行精進度是眾生。於生死苦是諸眾生，我

應與樂、我應拔濟離生死苦。』於諸眾生應發是

心，發是心已勤行精進，修習六波羅蜜：布施、

持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。富樓那！菩薩因般

若波羅蜜，得具足六波羅蜜。何等為菩薩般

若波羅蜜？菩薩云何因般若波羅蜜勤發精

進？富樓那！菩薩作是思量：『何法名我？何法名

我所？』如是思量時，不見法是我、不見法是我

所。作是念：『作是念已，於此法中無我法、無我

所法。』菩薩離我我所故知身空，身空故眾生

空。何以故？諸法中我我所尚空，何況眾生。菩

薩如是離我我所故知眾生空，眾生空故知

色陰空，色陰空故受想行識陰空。菩薩如是

離我我所故知身空，身空故知眾生空，眾生

空故知諸陰空。諸陰空故知種亦空，謂地水

火風虛空識種，地種地種相空，水火風虛空

識種識種相空。是種無作者、無使作者，若無

作者是法即空。富樓那！菩薩於此離我我所

故知身空，身空故知眾生空，眾生空故知諸

陰空，知諸陰空故知諸種空，諸種空故知諸

入空，諸入空故諸入相空。諸入無作者、無使

作者，若法無作者無使作者是法即空。富樓

那！菩薩以是觀一切法空。觀一切法空時，不

見諸法本體可生瞋處。富樓那！是名菩薩摩

訶薩大慈。知身空慈、眾生空慈、陰入種空慈，

菩薩若能行如是慈，是名行一切法空慈。富

樓那！是名菩薩行於大慈。如是菩薩離我我

所，心深生欲心於阿耨多羅三藐三菩提，生

大悲心於諸眾生。若有眾生不知如是諸法