大寶積經

一切功德光明王佛威神力故，如是深經自

然在心。』富樓那！是摩陀比丘聞說此已，加心

思念，智力即生。以大智慧方便力故，難問那

羅延法師。那羅延隨義答已，而作是言：『一

切功德光明王佛時，有一比丘問佛是事，如

汝今問，佛如是答。』時是比丘聞已歡喜。富樓

那！是摩訶耐摩陀比丘復問那羅延法師。

那羅延言：『一切功德光明王佛時，有一比丘

問如是事，如汝今問，佛如是答。』時是比丘聞

已歡喜。「富樓那！

時摩陀比丘語那羅延法師言：『正士！昔日從

佛聞如是幾問答事？』那羅延言：『置此勿問。

是事難信，餘人身未證增上法亦復難信。』第

二第三亦如是問。摩訶耐摩陀問言：『正士！昔

日從佛聞是幾問答事？』那羅延言：『置此勿問。

不得已者，今當為汝譬喻解說，諸有智者譬

喻得解。比丘！我於一切功德光明王佛所，得

聞眾生之性多於地種。比丘！假使一切三千

大千世界眾生，若有色若無色、若有想若無

想若非有想非無想，皆盡其數令得人身有

智慧力，一一眾生於彈指頃能起恒河沙等

問，然其所問各各不同。比丘！如是展轉，乃

至十方無餘世界一切眾生，若一劫若過一

劫起此諸問。復有一人，能彈指頃起爾所

人一切諸問，差別各異。如是一人，復盡一切

無餘眾生，若一劫若減一劫起種種問。於

汝意云何？是所起問寧為多不？』答言：『甚多，非

是譬喻所能得及。』那羅延語摩陀比丘言：『我

今明了告汝，勿生疑悔。如彼一切無餘眾生，