漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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樗蒲,第一勝樂。我今常當作偷盜行,令我

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後時增長富樂。』如前所說,如是如是,多行

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偷盜,決定於彼地獄中受。

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「云何邪婬樂行多作?此邪婬人,心不觀察婬

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欲覆蔽。若人先世婬欲處來,所謂鴛鴦、迦賓

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闍羅、孔雀、鸚鵡、魚雉、鷃鳥、阿修羅等,如是

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處來於此中生,常與多欲不善知識相隨

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共行。如是二分喜樂婬欲,心不觀察,心不

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厭足;不離欲心、不觀察行,隨有欲處往到

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其所,以欲處來此欲處生,喜行婬欲,故不

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觀察婬欲所覆。如是邪婬不善之人,觸染勢

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力,彼彼憙樂;如是邪婬,復更如是,心喜樂

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行,樂行如是邪婬惡觸。

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「云何樂行?如是邪婬雖不常行而常憙樂,心

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意分別,更於餘處心不憙樂如婬欲者。如

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是樂行邪婬境界。

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「云何多作?愚癡凡夫,心不觀察,邪婬覆蔽,他

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復為說邪婬功德第一勝樂,所謂婬欲,言:『為

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此事非是不善。』復教多人憙樂婬欲。如是邪

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婬,愚癡凡夫憙樂多作。如是三種身不善業。

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「口業四種:妄語、兩舌、惡口、綺語。何者妄語?所

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謂自心先自作誑,然後誑他。如是妄語,自、他

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成誑。又彼妄語,五因緣發,所謂瞋、貪、邪法

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所攝、欲心、怖畏。

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「云何瞋心而發妄語?若於王前或大眾中、長

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者眾中,若善知識、怨家諍鬪,饒益知識,衰

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惱怨家,是故妄語。云何貪心而發妄語?見他

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財物,方便欲取,是故妄語。云何邪法所攝

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妄語?如婆羅門法中所說:『饒益尊故、饒益

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