漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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皆悉不相隨,唯有善惡業。

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善業不善業,常與相隨行,

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如鳥行空中,影隨常不離。

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如人乏資糧,道行則受苦,

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不作善業者,彼眾生亦然;

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如具資糧者,道行則安樂,

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眾生亦如是,作福善處行。

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久時遠行人,平安得還歸,

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諸親友知識,見之皆歡喜;

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作福者亦爾,此死他處生,

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所作諸福德,如親等見喜。

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如是作福德,和集資未來,

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福德於他世,則得善住處。

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福德天所讚,若人平等行,

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此身不可毀,未來則生天。

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觀如是處已,黠慧者學戒,

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得聖見具足,善行得寂靜。

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「又修行者內心思惟——隨順正法觀察法行,觀

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察第四不善業道綺語口業——云何綺語?綺語

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幾種?前後語言不相應說,故名綺語;心輕速

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轉,前後語言相應而說,亦名綺語。從慢心

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起,自輕因緣,令人不信,即於現身是惡道

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生,一切世間輕毀之因,無所饒益。垢語綺

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語,如是第四垢語口業,非善業道,勿作綺

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語亦莫隨喜,不應受行。若綺語者,則非善

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「意不善者:貪、瞋、邪見。云何為貪?他所攝物,

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自心分別,欲得彼物,非正觀察。彼人如是

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愛樂他物,於他所有,無因、無分而自擾惱,

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