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端正,有劫波樹、河流泉林、遊食快樂。捨如
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是樂,受持禁戒、飲食遊行,如是種種禪思
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讀誦,樂見善人,教他讀誦,捨施調順,正行
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梵行,寂靜諸根,少語樂法,如法飲食。若天
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如是,生死則短。」爾時,世尊而說偈言:
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「種種諸苦惱,飢渴口焦乾,
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火炎燒其身,如被燒枯樹;
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彼苦不可數,若一念靜根,
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暫依佛法僧,彼人生死短。
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「比丘如是緣於相想。
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「常怖畏撾打,若雨及寒熱,
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迭互相食噉,如是等眾苦;
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彼苦不可數,若一念靜心,
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暫依佛法僧,畜生生死短。
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「比丘如是緣於相想。
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「在活黑繩合、叫喚大叫喚、
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阿鼻等地獄,種種極苦逼;
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彼苦不可數,能於一念中,
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寂靜心取戒,地獄生死短。
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「比丘如是緣於相想。彼比丘如是思惟生死
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短相。何者四楞?彼正觀察:欝單越人,於一
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切物無我所心,決定上行;彼人如是四楞生
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死。比丘如是緣於相想。
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「何者是圓?地獄、畜生、餓鬼等中無智輪轉,非
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自心行,是圓生死。比丘如是緣於相想。
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「何者三角?若人行善、不善、無記種種雜業,地
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獄、天、人諸處雜生。彼不善業,生地獄中;善
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業,天中;雜業,人中。若行三業,於三處生,如
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是名為三角生死。比丘如是緣於相想。
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