漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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聞知:復有異處名火盆處,是合地獄第十五

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處。眾生何業生於彼處?彼見:有人殺、盜、邪行,

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樂行多作,墮合地獄生火盆處。殺生、偷盜業

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及果報,如前所說。何者邪行?實非沙門,自

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謂沙門。作沙門已,憶念在家白衣身時,習

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近婦女喜笑舞戲。彼人如是不善觀察,憶

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念喜樂,心生分別,數數如是思惟分別:非

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善思惟,非是正念證法思惟,非滅苦集正

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法思惟,非學思惟——於學思惟不作不行,非

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正憶念調心思惟,非念佛法眾僧思惟,非

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念死相,非於生死離欲思惟,非見少罪如微

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塵許怖畏思惟;不應多取敷具醫藥、看病飲

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食、資具因緣,彼如是人而便多取敷具醫藥、

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隨病飲食、資具因緣。彼人如是多取臥具病

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藥飲食資具因緣,彼人以是惡業因緣,身壞

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命終墮於惡處——合大地獄生火盆處,受大苦

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惱,所謂苦者:彼火盆處熱炎遍滿,無毛頭

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處無炎無熱而不遍者,彼地獄處地獄人身

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狀如燈樹,彼燈熱炎合為一炎。彼地獄人呻

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號吼喚,吼喚口開,滿口熱炎。彼地獄人極

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受大苦,轉復唱喚、呻號啼哭,火炎入耳;既

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入耳故,轉復呻號、唱聲吼喚,炎復入眼;既

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入眼故,轉復呻號、唱聲吼喚。彼人如是普

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身炎燃,熱炎鐵衣復燒其舌。既破戒已,食

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他飲食,故燒其舌;以犯禁戒不善觀察,看

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他婦女,故燒其眼;以不護戒,共他婦女歌

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笑相喚,以愛染心聽其聲故,熱白鑞汁滿其

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耳中;以犯禁戒取僧香熏,故割其鼻,以火

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燒之。彼人如是五根犯戒墮地獄中,本業

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