正法念處經

如是捨愛人，則近涅槃住。

已造惡業竟，不曾修行善，

如是惡業燒，心勿行惡業。

行惡業之人，無處得安樂，

若欲自樂者，應當喜樂法。

若人喜樂惡，受苦中之苦，

若不能忍苦，不應作惡業。

善人行善易，惡人行善難；

惡人造惡易，善人作惡難。』

「彼地獄中閻魔羅人，如是責疏地獄人已，

設種種苦，所謂二山：山甚堅䩕，鐵炎火燃，

兩相作勢，一時俱來，拶地獄人，拶

已磨之，其身散盡，無物可見；如是磨已，而

復還生，復以二山如前拶磨，如是如是，生

已復拶、生已復磨。如是無量百千年歲惡

業未盡，彼地獄處若得脫已，走向餘處望

救望歸，思得解脫。閻魔羅人即復執之，令

頭在下，置鐵鑊中，彼人如是在鐵鑊中頭面

在下，經百千年湯火煮之，如是惡業猶故

不盡。彼鑊湯處若得脫已，走向餘處望救

望歸，欲求安樂。彼人面前有大鐵烏，其身

炎燃，即執其身，攫斲分散，脈脈節節為百

千分，分散食之，分分分散，如是無量百千

年歲，而彼惡業猶故不盡。彼鐵烏處若得脫

已，望救望歸，走向餘處，飢渴苦惱，遠見清

水若陂池等，疾走往赴。彼處唯有熱白鑞汁

滿彼池等，彼欲澡洗，即便入中；既入彼處，以

惡業故，即有大黿取而沈之，熱白鑞汁煮

令極熟，如是無量百千年歲，乃至不善惡業