正法念處經

野；九名普闇；十名閻魔羅遮約曠野；十一

名劍林；十二名大劍林；十三名芭蕉烟林；十

四名有煙火林；十五名火雲霧；十六名分別

苦。此十六處叫喚地獄所有別處。眾生何業

報生彼處？彼比丘如是已觀叫喚地獄大吼

處已，次觀第二，名普聲處。彼見：有人殺生、

偷盜、邪行、飲酒樂行多作，彼人則墮叫喚地

獄，生普聲處。殺、盜、邪行業及果報，如前所

說。何者飲酒？若人飲酒樂行多作，若於他

人初受戒者與酒令飲。彼人以是惡業因緣，

身壞命終墮於惡處——叫喚地獄普聲處生，受

大苦惱，所謂杵築：彼地獄人發聲吼喚，其

聲遍滿彼地獄處、若鐵圍山、一切諸河、四

天下處、閻浮提等，在彼處者彼吼聲出，一

切消盡，彼人啼哭悲號吼聲自業相似。彼地

獄人如是吼喚，乃至惡業未壞未爛、業氣未

盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處

爾乃得脫。若於前世過去久遠有善業熟，不

生餓鬼、畜生之道；若生人中同業之處，則生

曠野少水國土。

「又彼比丘知業果報，復觀叫喚之大地獄，復

有何處？彼見聞知：喚大地獄復有異處，名

髮火流，是彼地獄第三別處。眾生何業生於

彼處？彼見：有人殺生、偷盜、邪行、飲酒樂行多

作，彼人則墮叫喚地獄髮火流處。殺、盜、邪行

業及果報，如前所說。何者飲酒？於優婆塞

五戒人邊說酒功德，作如是言：『酒亦是戒？』令

其飲酒。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮

於惡處——叫喚地獄髮火流處，受大苦惱，所謂