正法念處經

切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得

脫。既得脫已，於五百世生自食腦餓鬼之中。

彼處脫已，於五百世生畜生中而作蠍虎，

或作瞿陀。彼處脫已，難得人身，如龜遇孔。若

生人中同業之處，生於邊地樹林國土，陀羅

毘羅、安陀羅等惡國土中，貧窮多病，繫屬於

他。是彼惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處名黑鐵繩刀

解受苦，是彼地獄第十三處。眾生何業生於

彼處？彼見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，樂行

多作，業及果報如前所說。復有邪見，所謂：

有人作如是見：『一切罪福在因緣中，所因之

處皆得罪福。』喜為他說，樂行多作。彼人以

是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地

獄名黑鐵繩刀解受苦別異處生，受大苦惱。

所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼

一切苦此中具受五倍更重。復有勝者，所

謂：彼處閻魔羅人以黑鐵繩鎖其身體，以

惡業故如是鎖已，以利鐵刃，火焰熾燃，從

足至頭而解劈之。彼地獄人既被鎖劈，悲

號大叫、唱喚啼哭，而復更以鐵繩鎖之，焰

燃利鐵極細分解，如芥子許亦不可得，而

更和合，還復更生；和合生已，而復更割，割

已復割。彼人如是彼地獄處於長久時受

大苦惱，乃至惡業未壞未爛、業氣未盡，於

一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾

乃得脫。既得脫已，於五百世生餓鬼中，食

人所棄蘯器惡水。彼處脫已，於一百世生畜