正法念處經

盜、邪行及以飲酒。戒人自飲，復與戒人、出

家比丘，此業果報於地獄中，熱渴須水，而

飲熱沸赤焰銅汁。如是比丘、持戒之人於

眾僧中不知是酒，謂是淨飲，而實是酒。酒

者是毒，手既執已，不能棄捨，畏眾僧故而

自飲之。此業果報，於地獄中赤焰銅汁不能

捨棄，渴急而飲，此是酒果。所謂沙門在檀

越家，惜檀越意，不能棄却而便飲之，此業

果報。閻魔羅人又復更問地獄人曰：『汝何

所患？』彼地獄人即復答言：『我今患飢。我之

所受如是苦中，飢苦為勝。』如是答已，閻魔

羅人於可畏波熱焰河中取鐵揣來，五倍

焰燃，語罪人曰：『此則是食。』彼地獄人惡業

癡故，起如是意：『今食已至。』即取食之，先燒

其脣如前廣說，次第乃至從下而出，惡業

力故而常不死，作集業故，舌還更生，更生

柔軟過蓮華葉，身復更生，更生軟嫰，惡業

果報。彼比丘如是觀察，何業果報，新生更

軟？彼見聞知：如來如燈，如是說言：『若人殺

生偷、盜、邪行、飲酒、與酒，復有妄語，彼業果報。

若人犯戒，若貝聲行言：「我持戒。」如是比丘

如是心意，食眾僧食，得如是果。』閻魔羅人又

復更問地獄人曰：『汝燒舌耶？』彼地獄人、惡

業癡人，出舌示之。彼舌極軟如蓮華葉，廣

半由旬，妄語業故。閻魔羅人犁耕其舌，無

量百倒傷壞破裂，發聲呻喚，妄語業故。如

是無量百千億歲，出於算數，時節久遠受

大苦惱，是彼作集惡業果報，如是受已，而

於地獄未得解脫。「閻魔羅人復為說偈呵責