漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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刺乃至遍身如毛根等,乃至精髓皆悉乾

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燒;卑波羅風能割皮肉脂骨精髓,如斤斧

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斫,吹一切根,一切身分皆悉閉塞,大小便

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利擁隔不通,息不調利、咽喉不正、眼目損

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減,耳中則聞不可愛聲,鼻不聞香、舌不知

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味,鼻柱傾倒、人根縮入,糞門苦痛如火所

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觸,受大苦惱,皮膚腫起、毛髮不牢。此等唯

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說惡業行人臨欲死時,彼人如是三夜三日,

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四大怒盛,苦惱所逼。若命盡時,他世相現,所

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謂自見一切屋舍如黑帳幕,見有黑焰,如夢

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見色,如是惡相不曾暫住。復見惡色師子

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虎等不可愛色,一切極惡皆悉具見,聞惡虎

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聲生大恐怖鐵磨身皮,殘有欲盡。彼風上

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行始起足甲,離足甲已,次行足趺;離足趺

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已,次行其踹;如是離踹,次行其膝;如是離

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膝,次行其髀;如是離髀,次行其髖;如是離

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髖,次行其肚;如是離肚,次行其心;如是離

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心,咽喉不利、口乾唾盡,一眼則陷,見虛空

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中閻魔羅人手執鐵棒。既如是見,以手摩

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托,知識諸親見如是已,皆言此人手摩虛

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空。氣息閉塞,遍吹身分於是氣斷,如彼燈

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炷燒已而滅,捨此世間,生在中有,如因相

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似,相似得果。彼惡業人於中有中,受中有

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苦,彼見自身如長命時人壽八萬四千年

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歲,年始八歲小兒之身。自見自身,餘一切

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人皆所不見,四大微細,不見、不對,鑽須彌

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山能穿能過而不妨礙,自身不障、須彌不障,

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何況餘山?彼中有中,如是自見黑闇鐵城,自

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身入中。以惡業故,見自己身一切諸毛皆悉

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