正法念處經

生中，作蛭、作蝎、若蜣蜋等種種諸虫，是彼

惡業餘殘果報。若生人中同業之處，所生常

為飢渴所逼；若有異人違犯王法，橫誣抂

押，令其入罪。是彼惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處，彼處名為那迦

虫柱惡火受苦，是彼地獄第十四處。眾生何

業生於彼處？彼見：有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語，

樂行多作，業及果報如前所說。復有邪見，樂

行多作，所謂：有人如是邪見言：『無此世，亦

無彼世、殺、盜、邪行、飲酒、妄語業及果報，如前

所說。此世間常、一切法常，常不破壞。』彼人

如是顛倒邪見。邪見之人復教他人令住

邪見，數數為說、大眾中說，惡因譬喻為他

人說，令彼前人取惡邪見。於大眾中。於相

似法，非法說法。彼人以是惡業因緣，身壞

命終墮於惡處，在彼地獄那迦虫柱惡火苦

處，受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地

獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者，

所謂：彼處有鐵柱生釘其頭上，從下而出，如

是出已，半下入地，半在頭上。如是穿已，有

那迦虫在彼罪人皮肉脂中一切處生，飲

食罪人一切身分：先啄其脈，飲血令盡；次

食其肉，次破其骨，次飲其髓，次斷其筋，次

斷其脈，次燒其竅，次拔其毛，抖擻其皮。次

入身內在叢筋中，次破其心；既破心已，而

飲其汁，次破其肺，次入背中而飲其汁，次

散其脈；次以焰鉗破其頷下而拔其舌，拔已

與狗，以其舌根本說惡語、說顛倒因、非法