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法,如是心言:『佛者,則非一切智人。佛既非
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是一切智者,何況弟子比丘尼僧有清淨行?
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如是一切皆是妄語,虛誑不實。如是佛法乃
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是惡處,非布施此能生福德,非布施此能
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得涅槃。此凡人僧,如是和合比丘女尼
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毀破禁戒,則不得罪。』彼人如是惡思惟已,壞
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彼童女、比丘尼戒,令退僧行、令其犯戒。彼
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人身業、口業、意業惡不善行,身壞命終墮
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於惡處,在大焦熱大地獄中受大苦惱。一由
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旬身,身極柔軟軟於生酥,如是眼軟,更軟
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於身,如是五根皆悉坏軟,聲觸色香猶尚
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能殺,何況餘苦?如彼作惡,惡業重故,如是
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身心皆悉坏軟。彼惡業人惡業力故受極
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苦惱,彼惡業人臨欲死時,現受業報,有大
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苦惱,如前所說,活地獄中所有苦惱皆悉具
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受。如此罪人臨欲死時,於先三日如是受
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苦乃至命盡,失音不語,想大怖畏,行劣識
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驚,如是次第四大色怒,極受苦惱。地界堅
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䩕,身體強怒,一切身分筋脈骨髓處處閉
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塞,皆悉破壞生大苦惱,如新生酥,摶押磨
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打,地界如是。又復水界:一切身分筋脈繫
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縛,本自堅燥,能令爛緩,殺虫氣臭,一切漏
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門皆悉閉塞,咽不通利、舌縮入喉,諸竅受
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苦,遍體汗出。又復火界:一切身體所有筋
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脈皆悉燒煮,受大苦惱,身體皮膚如赤銅
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色,內外皆熱,口乾大渴燒心熾熱。又復風
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界:輕相更增,以身乾故如昇虛空,復下墮
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地,一切身分一切皆乾,一切身分、一切脈
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中風行不住。有風名為必波羅針,如焰針
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