漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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業行人,入大地獄熾燃火中,以惡業故,有

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熱鐵鉤先鉤其足,令頭在下而入火中。彼

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惡業人,既如是入地獄熾火,先燒其眼,既

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燒眼已,次燒頭皮;燒頭皮已,次燒頭骨;燒

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頭骨已,次燒頰骨;燒頰骨已,次燒其齒;既

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燒齒已,次燒牙床;燒牙床已,次燒項骨;燒

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項骨已,次燒背骨;燒背骨已,次燒胸骨;燒

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胸骨已,次燒咽筒;燒咽筒已,次燒其心;既

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燒心已,次燒其肚;既燒肚已,次燒大腸;燒

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大腸已,次燒小腸;燒小膓已,次燒其髖;既

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燒髖已,次燒其根;既燒根已,次燒髀骨;燒

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髀骨已,次燒其踹;既燒踹已,次燒脚腕;燒

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脚腕已,次燒足指。如是如是,彼惡業人以

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惡業故,最初先入大火盆中,如是極燒一

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切身分,燒已復生,受苦不斷,如彼人中上

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上作業,如是如是上上受苦。彼地獄人如是

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具受焰鬘火盆,如是極燒,然後墮在金剛火

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地,以怖畏故伸手努臂,既倒地已,即復

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建上,如毬著地,即上不停。如是速建,連上

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連下,伸手努臂吼喚號哭墮地復上,如是

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唱喚,大火焰鬘普覆身體,建在空中,常亦

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被燒,如前所燒入火焰中。如是無量百千

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年歲,彼大地獄大火盆中,燒已復燒,連燒

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不止,一切身分燒已復生,乃至時盡。若出

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火盆,以惡業故而復更見閻魔羅人,非是

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眾生,罪人見之謂是眾生,手中執持焰燃

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鐵鉗。彼鉗極熱,於彼火聚二倍更熱。以何

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因緣彼鉗極熱?以殺生故,火盆所燒;殺生、

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偷盜二惡業故,彼鉗極熱二倍更熱,以此因

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