正法念處經

餓鬼等，以不善業生餓鬼中，惡業既盡，受餘

善業，本於餘道所作善業、可愛之業猶如父

母，欲生天中，則有相現。云何盡有而心相現？

諸天子！若餓鬼中死，欲生天上，於餓鬼中，飢

渴燒身、嫉妬破壞，常貪飲食、常念漿水，但念

飲食，餘無所知。命欲終時，不復起念，本念

皆滅，其身無熱，柔軟清涼，身有長毛，遍身

惡蟲皆悉墮落，面色清淨，涼風觸身。臨至命

終，悉無飢渴，諸根淨潔。鵰鷲烏鵄諸惡禽

獸常啄其眼，至臨終時，皆悉不近。見飲食

河盈溢充滿，入中陰有，以前習故，雖見飲

食，不飲不食，唯以目視，如人夢中見食，不

飲不食；或如夢食，雖食不飽。如是雖見而未

飽滿，唯生歡喜。見天可愛，如覺見色，心即生

念，走往趣之，悕望欲往至於彼處，念已即趣，

生於天上。是名十一中陰有也。

「『復次，諸天子！云何名曰第十二中陰有耶？希

有之業，以愚癡故受畜生身，無量種類多癡

因緣。業成熟故，餘業受於無量百千億生死

之身。業成就故，墮於地獄、餓鬼、畜生，於無量

劫所作之業輪轉世間，不可窮盡、不可思量。

無始邪曲，不作利益，惱害眾生，輪轉無窮。於

畜生中，無量種類、無量種食、無量諸道、無量

種身、無量種地，有無量種諸心種子造無量

業，或教他不信，作諸惡業。受報既盡，猶如

渧於大海之水，令海枯竭。業海生渧，畜生

業盡，以餘善業，畜生中死，生二天處——或生四

天王天或生三十三天。於畜生惡道苦報欲

盡，將得脫身，則有相現，其相所緣有無量種，