正法念處經

嚴，一切無礙。見諸虛空清淨無垢，星宿滿

空。聞河流聲，鵝鴨鴛鴦出種種音，皆悉聞

知。如是中陰聞當生處有諸音樂，琴瑟箜

篌種種樂音，先於無量百千億歲未曾得生。

如是歡喜，遍生善相，如自見身在於兄弟親

族知識，念念之中生大歡喜。欲近生有，或生

三十三天或生四天王天。至此天已，見眾園

林及聞香氣，七寶蓮花，天子端正，作如是

念：「我今當至如是之處。」念已即生，如是有分，

取因緣有。如是眾生惡業既盡，從地獄出，於

不可說大苦惱處命終，生於大樂之處，是名

十三中陰有也。

「『復次，諸天子！云何名曰第十四中陰有道相

續？云何知耶？若人中死，還生人中，有何等

相？云何悕望？其人死時，若生人中，則有相

現，云何悕望？若生人中，於臨終時，見如是

相。見大石山猶如影相在其身上，爾時其

人作如是念：「此山或當墮我身上。」是故動手

欲遮此山，兄弟親里見之，謂為觸於虛空。既

見此已，又見此山猶如白㲲，即昇此㲲乃見

赤㲲，次第臨終，復見光明，以少習故，臨終

迷亂，見一切色如夢所見。以心迷故，見其

父母愛欲和合，見之生念而起顛倒。若男

子生，自見其身與母交會，謂父妨礙；若女

人生，自見其身與父交會，謂母妨礙。當於

爾時中陰則壞，生陰識起，次第緣生，如印

所印，印壞文成。是名人中命終還生人中，是

名十四中陰有也。

「『復次，諸天子！云何名第十五中陰有道相續？