正法念處經

心則無貪、瞋。以癡心故，或貪、或瞋。如是，諸

天子！是名分別三種之過，以依過故，無量分

別。

「『復次，諸天子！復有十八界，所謂眼界、色界、眼

識界，耳界、聲界、耳識界，鼻界、香界、鼻識界，舌

界、味界、舌識界，身界、觸界、身識界，意界、法界、

意識界。如是，諸天子！是名十八界。若天、若人

思惟如是十八界者，能於境界護放逸行，此

是一切愚癡凡夫癡因緣也。

「『復次，諸天子！放逸之人有十九處，二種所攝，

所謂四禪處除淨居天有十六處，欲界三處——

地獄、畜生、餓鬼。人受苦多者，地獄所攝，是為

十九。

「『復次，諸天子！如前所說，四禪、十六處人，及地

獄、餓鬼、畜生，是為二十。如是生死不調伏故，

各各差別。或說十種掉悔。』「爾時，諸天眾聞天

帝釋說是法已，即以偈頌讚帝釋曰：

「『天王說此法，寂靜最第一，

我今受此法，怖畏故修行。

若人能說法，利益於他人，

其人如父母，示以涅槃城。

若為他人說，一句之善法，

則為善導師，為眾生所尊。

天王之所說，善法價無量，

此法得寂靜，非為餘寶物。

寶物歸無常，善法增智慧；

世間物破壞，善法常堅固。

若有順法行，隨人百千世，

雖種種寶物，不能至後世。