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能歷亂世間,死王皆能殺。
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若在下在上、若在傍廂住,
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時輪無障礙,死王皆能殺。
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若吉若不吉、若法非法行、
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若病若不病,死王皆能殺。
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若惡者善者、若慳若不慳、
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若放逸若不,死王皆能殺。
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若地獄餓鬼、若畜生若人,
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大力不休息,死王皆能殺。
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若欲界諸天、若色界天等,
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彼天悉大力,死王皆能殺。
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若無色界天,三摩跋提生,
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彼天悉大力,死王皆能殺。
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有生皆無常,一切必破壞,
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一切有為法,破壞則不疑。
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見死力如是,若見欲過患;
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見愛染語已,則離生死海。
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初時有味堅,貪著欲境界,
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由之入地獄,猶如蛇舌舐。
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見此處退已,知死王大力,
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心則善調伏,知心有此過。
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園林山等中,若在堂中住,
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一切天皆退,為時火所燒。
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若為境界覆,癡故放逸行,
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愛羂縛此天,將入惡道去。』
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「時彼諸天大毘琉璃寶珠之中,見彼金書偈
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句字已,讀已、聞已。若天心有善種子者,見聞
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是偈,暫生厭離。若迷境界愚癡之天,雖亦見
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聞,猶著境界嬉戲遊行,受五欲樂,心不生厭。
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