正法念處經

見欲怨如友，如今波迦果，

能將向死處，數數至惡道。

如一切諸河，水流無迴者，

天樂亦如是，已去不復還。』

「彼鳥如是住在樹中，如業之實，已說此偈。時

彼諸天善業修心，聞說偈已，心極厭離，如是

思惟：『我今乃於畜生之所，如是聞法，是故得

知我放逸行，定入惡道。』「爾時，彼天既生是心，

思惟念已。其中有天離彼河岸，在一處住，而

說偈言：

「『一切眾生命，如水沫不異，

如河流波動，少年亦如是。

一切諸眾生，盡皆屬老死，

汝等無心意，不念不知慮。

諸有身未壞，諸有世間淨，

若心皆作法，則不入惡道。』

「彼天如是迭互各各心隨順法，如是說偈，如

是念法。未經久時，根羸無力，復不思惟，見無

量種可愛可樂五欲境界，隨心樂已，為受樂

故，行向餘天。彼天如是迷於境界，五境界

因常增天欲，在於彼處受天快樂，第一可愛

五欲境界，相應受樂。乃至此愛善業盡已，

復為業使，生於地獄、餓鬼、畜生。若餘天退，若

生人中，第一樂處無諸衰惱，第一富樂，生於

第一大種姓中，一切敬愛、一切供養，不怖不

病，第一聰明，若他餘人、若奴若婢、若諸作

人一切皆愛，常於其人有供養心，得生第一

善國土中，不在邊地，生在知法知非法處，五

根具足，智慧自在。以彼善業作而復集，聖人