正法念處經

何況無常空，自身如是空，

於彼苦報中，癡者云何樂？

天既退天已，為惡業將去，

境界之所誑，寂靜不可得。』

「若天如是不行放逸，不放逸行。不放逸天為

放逸天如是說竟，以自業故，見實色已，於業

生畏，復憐愍故，如是已說。如是住彼山樹具

足地處之天，有無量種受諸快樂，毘琉璃處，

於影像中自見身色。

「又復於彼山樹具足地處住天，更有其餘毘

琉璃林或有銀林。彼林有名，有名常影、有名

無影。彼常影林是毘琉璃，如是林中，地分柔

軟，眾鳥音聲，百蓮華池以為莊嚴，有流水

池莊嚴其處，天於彼處遊行嬉戲受種種樂。

彼常影林有五大池，池有蓮華、鵝鴨鴛鴦，多

有種種跋求之音，迭共出聲，聲甚可愛，受

種種樂。於彼水中有風來吹，有種種波令彼

鳥身相觸相離。其水清淨離於塵濁。如是眾

鳥，蓮花葉中迭共遊行，受種種樂。五華池

者：一名樂見；二名水足；三名鳥樂；四者常

喜；五名天樂。彼華池中多有眾蜂，無量形

色，有無量種百千雜色，飲蓮華汁，無量美味。

眾蜂飲已，則出第一勝妙音聲，山樹具足地

處之天，聞其聲已，走向蜂所。蓮華池中，彼華

池水第一清淨、第一色香。彼諸天眾共天女

眾見彼水已，入彼池中遊戲受樂。既入池

已，共諸天女在水遊戲，五欲功德種種具

足，復行欲樂。彼處如是種種戲樂。

又復更有第一勝聲，種種雜聲，所謂歌聲，復