正法念處經

事：一謂力劣；二謂常與阿修羅鬪，彼阿修羅

忽然闇至入其軍中；三謂鬪時，為阿修羅打

彼天身所著鎧鉀；四謂鬪時，撥其頭上所著

兜鉾，令墮海中；五謂壞已，則生羞慚；六謂鬪

時，見羅睺羅，則生驚怖；七謂退時，彼天女

眾捨之而去，向餘天子；八謂食時，以自業故，

見食劣者，則生羞慚；九謂軍眾量色形相莊

嚴具等，自業相似，於他劣者則生羞慚；十謂

彼天遊戲之時，於彼天中所生之鳥，見彼劣

者亦生輕賤；十一、劣天向遊戲處步行而往；

十二、劣天所受欲觸，自業相似，他莊嚴具則

為勝妙，見他勝故則生慚恥。四天王處有如

是等十二失壞，如是比丘善修心者，不貪天

樂，以無垢意觀察彼天。既觀察已，心生厭離，

毀呰天欲。若其有人悕求天故而行梵行，如

是梵行非梵行因。如是等人為彼比丘之所

輕賤。何以故？無自在故。「『又彼比丘觀察三十

三天失壞，彼見：三十三天之中八種失壞。何

等為八？一者鉀劣，共阿修羅鬪戰之時，雨墮

不淨。二者鬪時，見彼敵主勇阿修羅，其心退

弱。三者食時，劣者羞慚。四者劣天不為天王

帝釋所識。五者劣天色力形相一切下劣。六

者劣天聲觸色味香等皆劣，不與他齊。七者

劣天退天之時，天女捨離。八者劣天若昇遊

戲殿堂之時，神通則劣，不能速進。此是八種

三十三天失壞之事。「『夜摩天中有六失壞。何

等為六？一者食時劣者羞慚。二者劣天所有

教勅天女不受。三者劣天少福業故，彼天女

眾雖供養之，不如供養多福德者。四者劣天