漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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他化自在天中,天業若盡,欲失壞時,彼寶翅

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蜂出不美聲,捨如是天種種花香,到餘處

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去。餘智慧天以知彼天臨欲退故,向之說言:

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「汝於今者,以放逸故,退時欲到而不覺知。」彼

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業盡天如是聞已,復見彼蜂捨至餘處。彼天

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自知有如是心:「我福業盡。」如是天子心生愁

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苦,不可譬喻,以見自樂將欲盡故,如是心熱,

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與地獄火等無有異,唯除地獄更無此火。

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此是他化自在天中最初失壞。

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「『又復他化自在天中第二失壞。彼天之身第

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一滑觸,周匝光明,形人中日,如螢火虫。彼天

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之身所著瓔珞,及餘種種莊嚴具等,所有

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光明,寶壁山峯皆在中現,如於鏡中現見不

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異。若彼天子欲到退時,彼天身上所著瓔珞

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莊嚴具等,山峯若壁於中不現。餘黠慧天

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如是見已,語彼欲退業盡天言:「汝放逸行,退

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時欲到。汝身所著瓔珞莊嚴無有光明,寶壁

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山峯於中不現。」彼黠慧天曾見餘天臨欲退

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時,有如是相。此是他化自在天中第二失

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「『又復他化自在天中第三失壞。所謂彼天退

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時,將到彼處。諸天業未盡者乘種種寶妙光

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明殿,三處能行,所謂虛空、陸地、水中。行則速

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疾,無所障礙,不搖不動。若天業盡,將欲退

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時,彼殿搖動,行則不速。自餘諸天見其殿動

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而語之言:「汝於今者退時欲到,我先曾見餘

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天退時,有如是相。」彼業盡天如是聞已,與天

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境界將欲離別,愁火燒心,如地獄火所燒不

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異。此是他化自在天中第三失壞。

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