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生死海,則是畜生,形雖是人而實非人。若能
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成就七法之者,則為善人之所讚歎,身壞命
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終,生於善道天世界中。受天樂已,退生人中,
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則得涅槃,以餘業故。第一善者此七種法,所
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謂從初近善知識,次第多聞、攝取修行、不懈
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怠、念、不熱惱他、不誑等法,如是七法非諂曲
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法,以如是等七法寶藏之因緣故,得生天中。
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若天等中得七法已,莫放逸行,令福德盡,天
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中退已,墮於地獄、餓鬼、畜生。故天不應行放
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逸行,以自破壞,於諸有中無有放逸行放逸
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行而得樂者。人中成就如是七法,則生天上。
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有三因緣,天中退已,墮於地獄、餓鬼、畜生。所
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謂三者:不聞正法;近惡知識;不信業果。若
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不成就此七種法,墮於地獄、餓鬼、畜生。』「爾時,
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天主牟修樓陀告天眾言:『此等一切,汝等已
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聞。彼佛世尊以憐愍心利益眾生,已如是
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說。』時,彼天眾一切皆共白天王言:『我等今者,
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已聞如來此所說經。彼佛世尊憐愍世間,
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已作利益,為除放逸故如是說。』牟修樓陀
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夜摩天王告天眾言:『汝聞此經,勿行放逸。天
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放逸故,生於地獄、餓鬼、畜生。何以故?汝以大
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價貴重之物,貿得此間天中生處,今者不應
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以放逸故,令其空盡。如佛所說,如是經法,攝
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取正行,捨離放逸。』
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「於六經中,毘葉婆佛所說經典第四已竟。
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正法念處經卷第四十六
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