正法念處經

丘不應近王。

「『又復比丘不近何者？所謂比丘不近惡人。彼

是何人？謂惡知識，或時染著五塵境界，所謂

色聲香味觸等不善觀察、懈怠愚癡、住村中

等，一切除捨。不近一切懈怠之人，不近一

切諂誑之人，不近一切貪食味人，不近一切

商賈之人，不近一切屠獵師等惡命活者，不

近一切本性妬人，不近一切邪見之人，不近

一切不審諦人，不近一切我慢之人，不近一

切卒富貴人，不近一切博戲之人，不近一切

酤酒之人，不近一切嗜酒之人，不近一切酒

肆之處，不近樂見婦女之人，不近一切婬女

主人，不近一切儲畜雜貨販賣之人，不近一

切廚宰之人，不近一切獄卒等人，不近一切

捕鳥之人，不近一切戲論之人，不近一切信

外道人，不近一切眾所憎人。比丘不應近如

是人，或與同住、或共語言、或同道行，一切

不應。何以故？多人疑故。若出家人、若離諸過

清淨之人皆不應近，彼生疑者謂彼比丘亦

同如是，以彼比丘或近彼人、或同處住。如是

比丘，他過所污，是故不應近如是等，何況近

王。彼近王者，最為凡鄙。』「爾時，世尊迦葉如來

而說偈言：

「『比丘林應住，近王最凡鄙，

著袈裟近他，如奴依主命。

比丘非近他，尚不應近天；

鵝不應近狗，以其淨潔故。

無我無悕望，心不求一切，

怖畏生死者，近王則非善。