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具足戒。不可受具足戒者,若男子女人有遮
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法,無和上阿闍梨、無衣鉢、不能男、污比
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丘尼、殺父母、殺阿羅漢、破僧、惡心出佛身血,
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如是人不可受具足戒,若受戒污眾僧。與受
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戒者,得突吉羅。若人諸根具足無障礙,某種
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姓、某名字、某事業,眾僧一心如法和合,問無
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遮受戒法已,然後與受戒,如蘇陀等如法得
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受具足戒。於是中十三人先來,不得具足戒。
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殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧、惡心出佛身血、先
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破戒、賊住比丘、先來白衣、不能男、污比丘尼、
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越濟人、滅羯磨人及非人,如是等名污眾僧
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人,不得受戒。與受戒者,得罪。是名善受具
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足戒法。有二種羯磨:一、治罪羯磨;二、成善
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羯磨。治罪羯磨者,謂苦切羯磨、依止羯磨、驅
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出羯磨、下意羯磨、擯羯磨,如是等苦惱羯磨,
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是名治罪羯磨。成善羯磨者,謂受戒羯磨、布
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薩羯磨、自恣羯磨、出罪羯磨、布草羯磨,如是
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等能成善法羯磨,是名成善羯磨。羯磨事者,
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隨所從因緣作羯磨,是名羯磨事。遮羯磨者,
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若羯磨時不如法作白、不如法唱說、別眾非
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法可壞,是名遮羯磨。不遮羯磨者,若羯磨
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時如法作白、如法唱說,和合眾如法不可壞,
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是名不遮羯磨。出羯磨者,諸比丘語擯比丘
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言:「汝已被舉,出去。僧不得與汝同事。何以
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故?僧已作羯磨,汝今出去。」是名出羯磨。捨
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羯磨者,擯比丘僧還與解擯,還共作羯磨同
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事共住,是名捨羯磨。苦切事者,若比丘喜
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鬪亂諍訟,僧因是故作苦切羯磨,是名苦切。
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出罪事者,三種出罪事:若見、若聞、若疑,是
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