十誦律

舍，守護房舍故則守護自身，守護自身故則

守護臥具，若鎖若戶橝鑐鑰等亦如是，是名

戶鉤法。乘法者，佛聽眼病諸比丘乘乘，如

畢陵伽婆蹉，是名乘法。蓋法者，不應捉蓋

入白衣舍，除施蓋持入，是名蓋法。扇法者，

佛聽眾僧畜扇，一人亦畜，是名扇法。拂法

者，佛聽眾僧畜拂，一人亦畜，是名拂法。鏡

法者，比丘不應鏡中觀面，不應鉢中水中自

看面，除面上有瘡，是名鏡法。治眼法者，有

五種治眼物：黑物、青白物屑、草屑、華屑、菓汁，

佛言：「莫為端嚴故治眼。」為治眼病故，是名

治眼法。治眼籌法者，佛聽治眼籌法，以鐵作、

銅作，貝、象牙、角、木、瓦作，是名治眼籌法。盛眼

藥籌物法者，是物應好賞護，莫令失更求覓

妨行道，是名盛眼藥籌物法。華香瓔珞法者，

比丘自不得著，亦不應教他人著。若不乞

而得，應隨意受已持供養佛塔及阿羅漢塔，

是名花香瓔珞法。歌舞伎樂法者，歌舞伎

樂，比丘自不應往觀，亦不應教他往觀，是

事一切不聽，是名歌舞伎樂法。臥法者，無

病比丘晝日不應臥，夜若然燭不應臥。若

喜鼾眠，應起經行。若不能起，應屏處去，

莫以是因緣惱亂餘人。是名臥法。坐法者，

比丘晝日若坐、若經行，以遮惱蓋法。晝日若

坐、若經行，遮惱蓋已，初夜若坐、若經行，亦

以遮惱蓋法。初夜若坐、若經行，遮惱蓋已至

中夜，息故入房舍，四牒敷欝多羅僧、僧伽梨

枕頭下，右脇著床累足，明相現前憶念起想。

後夜早起，若坐、若經行，遮惱蓋法，是名坐