十誦律

汝應在此眾僧中懺悔此罪，汝此罪此僧能

解，餘處僧不得解。」若是人聞是語，心不折

伏，當驅遣，如惡馬拔羈繫逸去。是名種種

不共住比丘行法。闥賴吒比丘行法云何？

有二十二法，當知是利根多聞？何等二十二？

善知事起根本；善分別事相；善知事差別；

善知事本末；善知事輕重；善知除滅事；善

知滅事更不起；善知作事人有事人；有教

勅力，能使人受力；有方便軟語力，亦能使

人受；有自折伏力，亦能使人受；知慚愧、心

不憍慢、無憍慢語，身口意業無所偏著；不隨

愛行、不隨恚行、不隨怖行、不隨癡行。成

就是二十二法能遏諍事，不依二伴黨求法

求財，是名闥賴吒比丘行法。實覓罪相行者，

若比丘自言：「我有是罪。」後還言無。是比丘

以白四羯磨，與實覓罪相廣作羯磨，如象

首比丘。若比丘得是實覓罪相羯磨，是比丘

亦不應與他受具足戒、不應與他依止、不

應畜沙彌，眾僧不應羯磨令教化比丘尼、若

僧羯磨作教化比丘尼不應受，不應起本所

作罪、亦不應犯相似罪、亦不應作過本罪，

不應呵羯磨、亦不應呵作羯磨人、不應受淨

戒比丘禮拜、不應受起迎合掌曲身種種供

養，不應受衣鉢供養、不應受所敷坐具臥具

供養，不應受洗足水、承足机、按摩腰背手足等

供養，不應出淨戒比丘過罪、不應言淨戒

比丘。常行自折伏心，隨順諸比丘，應禮拜

迎送種種供養。若不如是法行，盡形不得解

是羯磨。是名實覓罪相比丘行法。波羅夷與