十誦律

白蜜噉，噉時勿令大作聲，是名噉法。含消法

者，佛聽四種含消：酥、油、蜜、石蜜。比丘含

是四含消時，應作是念：「我以治病因緣故含，

不為美味。」是名含消法。食法者，佛聽食五

種食：飯、󰉓、糒、魚、肉。比丘食是食，應生厭

心，為存身命故，念莫墮數數食、別眾食。又

作是念：「受殘食想。」是名食法。鉢法者，佛聽

畜二種鉢：瓦鉢、鐵鉢。八種鉢不應畜：金鉢、

銀鉢、琉璃鉢、摩尼鉢、銅鉢、白鑞鉢、木鉢、石

鉢，是名鉢法。衣法者，七種衣不須作淨

得自畜：僧伽梨、欝多羅僧、安陀會、雨浴衣、

覆瘡衣、尼師壇，及餘如法所用衣物，是名

衣法。尼師壇法者，佛聽畜尼師壇，為愛護

臥具故，無尼師壇不應坐僧臥具上，是名尼

師壇法。針法者，佛聽畜二種鍼：銅鍼、鐵鍼，

糠米鼻、小豆鼻、圓鼻，是名鍼法。鍼筒法者，

佛聽畜鍼筒，為愛護針、不令數失更求覓妨

行道故，是名針筒法。水瓶法者，佛聽畜水

瓶，好淨潔畜，是名水瓶法。常用水瓶法者，

亦應淨潔畜水瓶水，蓋亦如是，是名常用水

瓶法。和上法者，諸比丘無和上則作諸

弊惡，若病無人瞻視，是故佛聽有和上，和

上當教化瞻視為汝說法。佛雖聽作和上，諸

比丘不欲作和上，佛教令作和上，是名和

上法。共行弟子法者，所欲出行應白和上，

行時應隨和上後供給所須，常隨逐不遠

離，如法事中莫違逆意，一切所作皆應白和

上，除大小便、嚙齒木、禮佛法僧，是名共行弟

子法。阿闍梨法者，諸比丘無阿闍梨，作諸