十誦律

止法。地法者，隨應何地欲起塔僧坊，先應

看是地中作，不妨行來處，樹林具足、水具

足，晝夜靜寂，少蚊虻、少風、少熱、少諸毒蝎，

如是觀察地起塔、僧坊。若不觀察是地，起

塔僧坊者，治塔僧坊比丘得突吉羅。是名

地法。僧坊法者，佛聽諸僧坊中、溫室、講堂、樓

閣、一重舍、尖頭舍、揵那舍，佛聽是諸坊舍

眾僧畜，亦聽一人畜，是名僧坊法。臥具法

者，佛所聽諸比丘臥具，麁陛繩床、細陛繩

床、氈褥、臥具、種種覆處。佛聽眾僧畜，亦聽

一人畜，是名臥具法。治塔僧坊法者，阿羅

毘國諸塔僧坊毀壞，佛知已故問阿難：「是諸

塔僧坊，何以故毀壞？」阿難言：「諸六群比丘

欲治故，餘比丘畏不敢治。」佛言：「此六群比

丘所欲治塔僧坊，眾僧應羯磨與餘人治。」受

羯磨比丘少多造手，或著一土墼，或以一束

草或塞一孔，或塗地泥壁，或以牛糞塗地塗

壁，如是少多作已言：「我更不欲作。」佛言：「如

是人不應與作羯磨，若是比丘能大作功德

修治者，應與治塔僧坊羯磨。」是名治塔僧坊

法。治塔僧坊人法者，若比丘欲新起塔、僧坊、

新作臥具，佛言：「以是事故，僧應令十二歲

悉捨餘事，當隨事大小，或十一歲、十歲、九

歲、八歲、七歲、六歲、五歲、四歲、三、二、一歲，

應捨餘事，但令壘壁搆架材木泥覆污飾。」

是名治塔僧坊人法。恭敬法者，隨上座次第，

禮拜迎來送去，合掌曲身上座邊立，是名恭

敬法。澡豆法者，佛聽用小豆、大豆、摩沙豆、豍

豆、胡豆屑、一梨梨頻陀等乾草屑，莫雜香