鞞婆沙論

聲聞辟支佛。或曰：謂知自覺、盡及具。辟支佛

者，雖自覺及具，非是盡；聲聞者不能自覺，何

況具、盡。是說謂知自覺具及盡。或曰：謂緣自

覺及盡行。辟支佛者雖有自覺，不能盡行；聲

聞不能自覺，何況盡行。或曰：謂說無二種辯

才，不盡所說無異。或曰：成就身及身所依明

行成。轉輪聖王雖身成就，無身所依；聲聞辟

支佛雖成就身，所依非是身；佛亦成就身及

身所依明行成。或曰：謂三成就色挨妙語，

復三成就誓果教授。或曰：三不護及三不共

意止。或曰：謂四不護及四不諫。或曰：謂成就

四智，因智、時智、想智、他說智。復有四智：無滯

智、無住智、無錯智、無礙智。或曰：謂覺種種因、

覺種種果、覺種種治、覺種種意。或曰：一無二，

獨福力降魔，如非一切聲聞辟支佛。說者：謂

菩薩食難陀難陀波羅乳糜已，作如是意：坐

道樹下，要不破結加坐，至盡有漏。彼時魔波

旬宮殿六反震動，彼作是念：不知是誰力？彼

見菩薩坐道樹下，作如是意：要不破結加趺

坐，至盡有漏。彼時魔波旬雨華而至菩薩所，

到已善言語菩薩：悉達阿㝹！是濁世時，眾生

意剛強，如此時難可得成無上正真道。且起，

我當給汝七寶及以千子，領四天下為轉輪

聖王。菩薩說曰：波旬！汝唐疲勞。速令此地

及泉源池水、莊嚴村城舍宅、人民飛在空中，

空及日月星辰速令墮地，要不與汝起，至盡

有漏。魔波旬說曰：我以愛善之言用告汝，汝

不起者當見極惡。作是語已，還至天上告六

欲天：諸賢！當持鉾戟刀鉤、金椎鉞斧、羂索長