尊婆須蜜菩薩所集論

用法觀者，或作是說：此事亦如是，二眼用法

觀。猶如龍象左右有兩肩，如來亦如是，有二

種：等身習出要、等身盡出要，迹滅不復起。復

作是說：猶如龍象有諸法觀速疾而知，如來

亦如是，有眾相知眾生。或作是說：猶如龍象

心意有眾相，若步若行皆悉知之，如來亦如

是。於色身中頭最為上，如來亦如是，阿耨多

羅三藐三菩提法身中最為上。或作是說：此

亦是其事，有入法觀。猶如龍象左右有二肩，

如來亦如是，有二種：等習身出要、等盡身出

要。復作是說：猶如龍象法觀作眾相，御象知

其相。如來亦如是，亦知其相解眾生。或作是

說：猶如龍象，意之所念悉能成辦，若行若住

皆悉知之。本無如來亦復如是，知眾生根本。

或作是說：猶如龍象意之所念，若行若住皆

悉知之。本無如來亦如是，知眾生根相。或作

是說：猶如是知眾生根。或作是說：猶如龍象

意之所念，若住若行皆悉知之。如來亦如是，

知諸根相，親近諸行，於眾生中敷演法，默

然承受奉行，展轉相應。

法藏皆滿具，照明除拂去，

樂禪出入息，內自善謹慎。

法藏皆滿具者，猶如龍象腹入若干種食皆

依仰之，如來亦如是，法等諸藏依法食。照

明除拂去者，猶如龍象尾拂蚊虻蠅󰌪皆能

拂去，如來亦如是，身中敷演教。樂禪出入息

內自善謹慎，猶如龍象以出入息而養其形

常以為樂。如來亦如是，常以四禪而養其形，

內方便具足。