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盡,能有所越。
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解脫墮復墮,貪著復來還,
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已還歡樂處,於善住善處。
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解脫復墮者,解脫者於欲界脫,亦脫欲界結
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使,色無色界愛未盡,於彼墮墮便生。貪著
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復來還者,彼不能展轉除盡欲界相應,結來
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住彼,於彼方便染著,欲界諸結使不能拔離,
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復起欲界結使來至欲界。已還歡樂處者,謂
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佛聲聞彼已還安隱處,無生無病死之患。歡
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樂處者,賢聖八品道。於善住善,樂三昧樂於
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中遊行,永還安樂處者,復作是說:解脫墮復
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墮者,於須陀洹得解脫墮地獄,彼墮天貪著
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復來還。欲界愛未盡,還來人間。還歡樂處
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者,無有恐懼入地獄之憂。樂者,賢聖之道,於
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善住善者,越一切諸結,還於涅槃。復作說:墮
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復墮者,斷滅見,解脫有常見墮。貪著復來還
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者,地獄餓鬼畜生。於有常斷滅解脫,而修行
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道。餘者亦如是。
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見慢起信意,見偈等前後,
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飢依欲及諦,解脫滿願子。
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尊婆須蜜菩薩所集偈揵度第四竟。
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尊婆須蜜論卷第十
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