汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨藏顯宗論

阿毘達磨藏顯宗論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1563

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無熱惱,出四大河,從四面流趣四大海,一殑

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伽河、二信度河、三徙多河、四縛芻河。無熱惱

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池縱廣正等,面各五十踰繕那量,八功德水

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盈滿其中,非得通人難至其所。於此池側有

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贍部林,樹形高大其果甘美,依此林故名贍

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部洲,或依此果以立洲號。復於何處置捺落

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迦?何量有幾?頌曰:

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此下過二萬,無間深廣同,

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上七㮈落迦,八增皆十六,

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謂煻煨屎糞,鋒刃烈河增,

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各住彼四方,餘八寒地獄。

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論曰:此贍部洲下過二萬有阿鼻旨大㮈落

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迦,深廣同前謂各二萬,故彼底去此四萬踰

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繕那。何緣唯此洲下有無間獄?唯於此洲起

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極重惡業故,刀兵等災唯此有故,唯此洲人

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極利根故。以無樂間,立無間名。所餘地獄

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中雖無異熟樂而無大過失,有等流樂故。有

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說無隙立無間名,雖有情少而身大故。有說

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於中受苦無間,謂彼各為百釘釘身,於六觸

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門恒受劇苦,居熱鐵地鐵牆所圍,猛焰交通

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曾無暫歇,身遭熱逼苦痛難任。雖有四門遠

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觀開闢,而走求出便見關閉,所求不遂荼毒

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怨傷。以己身薪投赴猛火,焚燒支體骨肉燋

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然,惡業所持而不至死。餘七地獄在無間上

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重壘而住。其七者何?一者極熱、二者炎熱、

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三者大叫、四者號叫、五者眾合、六者黑繩、七

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者等活。有說此七在無間傍。外內自他身諸

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支節,皆出猛火互相燒害,熱中極故,名為極

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熱。火隨身轉炎熾周圍,熱苦難任,故名炎熱。

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