汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨藏顯宗論

阿毘達磨藏顯宗論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1563

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劇苦所逼發大酷聲,悲叫稱怨,故名大叫。眾

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苦所逼異類悲號,怨發叫聲,故名號叫。眾多

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苦具俱來逼身,合黨相殘,故名眾合。先以墨

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索拼量支體,後方斬鋸,故名黑繩。眾苦逼身

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數悶如死,尋蘇如本,故名等活。謂彼有情雖

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遭種種斫刺磨擣,而彼暫遇涼風所吹尋蘇

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如本,等前活故,立等活名。八㮈落迦增各

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十六,謂四門外各有四增,以非皆異名,但標

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其定數。故薄伽梵說此頌言:

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「此八㮈落迦,我說甚難越,

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以熱鐵為地,周匝有鐵牆,

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四面有四門,關閉以鐵扇,

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巧安布分量,各有十六增,

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多百踰繕那,滿中造惡者,

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周遍焰交徹,猛火恒洞燃。」

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此十六中受苦增劇過本地獄,故說為增。或

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於此中受種種苦,苦具多類,故說為增。或地

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獄中遍受苦已,重遭此苦,故說為增。有說

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有情出地獄已,數復遭苦,故說為增。門各

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四增,其名何等?煻煨、屎糞、鋒刃、烈河,門門

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四增名皆相似。煻煨增者,謂此增中煻煨

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沒膝,其量寬廣多踰繕那,有情遊中纔下其

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足,皮肉與血俱燋爛墜,舉足還生平復如本。

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屍糞增者,謂此增中屍糞泥滿,搓瀨臭澁深

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沒於人,又廣於前煻煨增量,於中多有娘

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矩吒蟲,㭰利如針身白頭黑,有情遊彼皆為

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此蟲鑽皮破骨𠯗食其髓。鋒刃增者,謂此增

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中復有三種:一刀刃路,謂於此中仰布刀刃

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以為大道,有情遊彼纔下足時,皮肉與血俱

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