攝大乘論釋

為我等宣說，正法真道理，

如秋月日光，文詞遍於世。

甚深大種種，句義依了經，

能令聰慧人，下心起尊敬。

細密法難通，智無著無礙，

利等八世法，心常無染著。

無礙名稱義，通敏者恒誦，

天人普識知，頂禮大師足。

辯說常無盡，雨甘露文義，

依尊隨分聞，猶如乞雨鳥。

披閱決定藏，以釋攝大乘，

願此言利益，怖大文海人。

眾名品第一之一

釋曰：此品有三章，一、無等聖教；二、十義次第；

三、眾名。

1無等聖教章無等聖教章第一

論曰：攝大乘論，即是阿毘達磨教及大乘修

多羅。釋曰：此言依何義？因何而起？依一

切所知依甚深廣大諸法實性。若離佛菩薩

威力，何人有此功能能說此義！云何造論？由

此相說，若離阿毘達磨名則不知此論是聖

教，為此義故。又為顯經名，譬如《十地經》。今

造此論其用云何？眾生無知疑倒，欲令得解。

復次此論說阿毘達磨大乘修多羅名者，欲

顯如來法門別類，及顯此論別名。言大乘者，

欲簡小乘阿毘達磨。何故不但說阿毘達磨

名，復說修多羅名？有阿毘達磨非是聖教。

復次說阿毘達磨名者，顯此論是菩薩藏。復

次立藏者欲何所為？為滅自惑，於大乘中