成實論

者生地獄中，若得為人則受短命。乃至邪

見亦如是。問曰：已知十不善道受地獄報，

亦生畜生餓鬼及人道中，而汝但說生地獄

及人中，今當別說何業但受地獄報耶？答

曰：即此罪業最重者受地獄報，小輕則受畜

生等報。又若具足三種邪行則為地獄，

餘不具足業為畜生等。又故作重罪則為

地獄，又破戒破見人所造惡業則為地獄。

又深心為惡心壞行壞，是人造惡則為地

獄。又造不善業以不善助則為地獄。又若

於賢聖造不善業則為地獄。又起不善業

不善修集，如人起不善業，後讚快樂不欲

捨離，則為地獄。又以憎恚心而造罪業則

為地獄，若為財物則受餘報。又以邪見心

起不善業則為地獄。又破戒者所作罪業

則為地獄。又無慚愧者所作罪業則為地

獄。又惡性人所作罪業則為地獄，譬如濕

地小雨成泥。又常行不善者所作惡業則

為地獄。又若無急緣而造惡業則為地獄。

又若人不得空無我分，深染著故，所造罪

業則為地獄。又若人不修身戒心慧，所造

惡業則為地獄。又若凡夫人所作罪業則

為地獄。所以者何？是人不知陰、界、諸入、十

二緣等，以不知故，不應作而作、應作而不

作，不應語而語、應語而不語，不應念而

念、應念而不念，是人所作罪業雖少，亦為

地獄。又若不見不善中過，是人則能起重

罪業受地獄報。又若人為罪、不依於善，

則為地獄，如負債人不依恃王，債主則