新華嚴經論

十三人為善知識，用五位因果進修行門，欲

令後人倣之成行故，名辨根與法成行門。於

此一段之中，復分為兩段。

第一從「無量大眾從其城出」已下至「爾時文

殊師利菩薩如象王迴」有九十四行經，明

福城四眾咸集，文殊師利隨所樂求為其說法，

令得清淨，及觀善財，推其因果，勸令親近善知

識門。

第二「爾時文殊師利如象王迴」已下直至經

末，名為知根與法令其成行發生後學門。從

初第一段中，有九十四行經，約分為六段。

一從「無量大眾從其城出來詣其所」已下至

「五百童女」有二十一行半經，是大眾來集

分。

二「爾時文殊師利童子」已下至「迴向菩提無

所障礙」有二十五行經，明文殊師利菩薩

觀察善財名字所因，及歎往昔善根今生果

報分。

三「爾時文殊師利菩薩如是觀察善財童子」已

下至「說一切佛平等無二法」有六行半經，

明文殊師利知善財根堪，而為說法分。四「爾

時文殊師利童子」已下至「然後而去」有四行

半經，明文殊師利為善財及大眾說法已而

去分。

五「爾時善財童子」已下至「而說頌曰」有兩

行半經，明善財聞法生信已，勤求無上菩提，

向文殊師利說頌，自嘆三有苦輪及請法教

授分。

六說頌中，有三十四行頌，明善財自嗟苦本，