新華嚴經論

提心無一不俱無合散故，二俱不可得故。如

是而行菩薩行故，生死涅槃二俱不可得故，

住於生死安住涅槃。如是修行一切菩薩行，

長大慈大悲大願，滿普賢道故。自餘如文自

明。又第一從信趣入十住以定會理契真門

中，從「爾時文殊師利菩薩說此頌」已下至「德

雲比丘當為汝說」有十二行半經，分為五

段。

一從「爾時」已下有兩行半經，明文殊師利歎

善財發無上菩提心分。

二「善男子」已下至「倍更為難」有兩行經，明歎

善財求善知識倍更為難分。

三「善男子」已下至「應決定求真善知識」有一

行經，明求一切智應決定求真善知識分。四

「善男子」已下至「勿見過失」有兩行半經，明文

殊師利教誡善財，見善知識勿生厭足、勿見過

失分。

五「善男子」已下至「德雲比丘當為汝說」有四

行半經，約有五法：一示善知識所居方面、二

示善知識所居國土、三示善知識所居處所、

四舉善知識約德立名、五舉善知識道德堪

能演說何法，如文具說。

新華嚴經論卷第三十三