新華嚴經論

於其中出帝釋身，表住於中道得法之頂者，

能為世主主導眾生，以帝釋號能主故。

十二從額上出無數百千億梵天。

十三從其頭上出無量佛剎微塵數諸菩薩眾

者，明修行至法之頭，表行遍滿故。

十四從其頂上出無數百千億如來身，明佛

果故，如隨位雨法。如經自具。

十五又海幢比丘從身一切毛孔一一皆出阿

僧祇佛剎微塵數光明網者，表全身總是法

界般若波羅蜜妙慧三空無礙解脫，教眾生之

光重重無盡故。

十六爾時善財童子一心觀察已下，是善財

觀察善知識所作三昧境界事業。

十七六月六日已下，海幢出定，善財稱歎。

十八聖者已下，是善財問三昧之名。

十九海幢比丘舉三昧之號名普眼捨得，又

名般若波羅蜜境界清淨光明，又號普莊嚴

清淨門。

二十明海幢比丘舉修般若波羅蜜門，所得三

昧有百萬阿僧祇三昧莊嚴。

二十一善財重問三昧境界。

二十二海幢比丘重說此三昧，為說二十二

種無障礙法。

二十三我唯知此一般若波羅蜜三昧光明，

推德於先，令善財昇進。善財以如上十法觀

察海幢比丘，又住立思惟觀察經一日一夜者，

明檀波羅蜜。七日七夜者，明七支戒。半月者，

忍波羅蜜。以明忍但自益，不益於人故，半

月表之。一月者，以明精進自利利他故，一月