略釋新華嚴經修行次第決疑論

行，總收五位上五百波羅蜜行，遍十方一切

眾生五百煩惱，共同其行。乃至八萬四千，五

百為主。住毘盧遮那藏殿，以明大慈悲居根

本智光明藏，以為殿體。龍勝栴檀蹙金線網

天衣座上而說妙法者，以師子幢王根本智

而起妙慧。以龍降大法雨，潤益眾生。栴檀

者香名，為此香能息毒蛇熱惱。正熱時毒熱

惱盛，以身纏樹，熱惱清涼。以明此善友降法

雨時，無明毒蛇皆得清涼。金線網衣座者，線

者貫穿義，網者教網也，衣者覆蓋義。以善能

貫穿教網，覆護眾生，報居此座。善財詣王宮

門求彼女者，智王悲宮是所求之處。觀其報

果，一一境界之內皆有一切如來。從初發心

時，乃至成道、轉法輪、示現入涅槃，如帝網之

光影參徹。以此波羅蜜印，印三世古今之業，

境界都盡如是。童女告善財言：「善男子！此

是波羅蜜普莊嚴門。我於三十六恒河沙佛

所，求得此法門」者，三空智慧六度以為佛數，

一佛所演，餘不重說。以明從根本智，起三空

智慧，總是佛智慧。亦是一箇三空，空無相無

作智慧。六度行門，轉一切眾生六根內外塵，

總為清淨。普能莊嚴法界眾生，總為佛智慧，

如下文所說。無量般若波羅蜜，總以根本智

起三空智慧為體，能清淨一切眾生差別業

門，而令成就如來智慧，皆以三空智為體，廣

如經說。從我唯知此般若波羅蜜普莊嚴門

已下，推德昇進。意明第七住入生死海，同

一切眾生八萬四千及不可說量同虛空諸

煩惱門，皆與同行。至此第十住位中，修行行