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觀經序分義卷第二
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沙門善導集記
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2觀經序分義從此以下就文料簡,略作五門明義:一、從
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如是我聞下,至五苦所逼云何見極樂世界
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已來,明其序分。二、從日觀初句佛告韋提汝
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及眾生下,至下品下生已來,明正宗分。三、
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從說是語時下,至諸天發心已來,正明得
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益分。四從阿難白佛下,至韋提等歡喜已來,
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明流通分。此之四義,佛在王宮一會正說。
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五、從阿難為耆闍大眾傳說,復是一會,亦
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有三分:一、從爾時世尊足步虛空還耆闍崛
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山已來,明其序分。二、從阿難廣為大眾說如
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上事已來,明正宗分。三、從一切大眾歡喜奉
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行已來,明流通分。然化必有由,故先明序。
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由序既興,正陳所說,次明正宗。為說既周,
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欲以所說傳持末代,歎勝勸學,後明流
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通。上來雖有五義不同。略料簡序、正、流通
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又就前序中復分為二:一、從如是我聞一
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句,名為證信序。二、從一時下至云何見極
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樂世界已來,正明發起序。初言證信者即
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有二義:一謂如是二字,即總標教主,能說之
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人。二謂我聞兩字,即別指阿難,能聽之人。故
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